作者：樅木國際 發(fā)布時(shí)間：2020-06-25 11:31 瀏覽次數 :
五月五，端午到，
門(mén)插艾，香滿(mǎn)堂。
吃粽子，戴香包，
龍舟下水喜洋洋！
端午節文化淵源流長(cháng)，首先讓我們一起了解一下端午節的由來(lái)以及端午節的習俗吧。
端午節，又稱(chēng)端陽(yáng)節、龍舟節、重午節、龍節、正陽(yáng)節、天中節等，節期在農歷五月初五，是中國民間的傳統節日。端午節源自天象崇拜，由上古時(shí)代祭龍演變而來(lái)。仲夏端午，蒼龍七宿飛升至正南中天，是龍飛天的日子，端午日龍星既“得中”又“得正”，乃大吉大利之象。
端午節的起源涵蓋了古老星象文化、人文哲學(xué)等方面內容，蘊含著(zhù)深邃豐厚的文化內涵；在傳承發(fā)展中雜揉了多種民俗為一體，節俗內容豐富。塞龍舟與食粽是端午節的兩大禮俗，這兩大禮俗在中國自古傳承，至今不輟。
端午節的主要的習俗有：合家團聚包粽子，吃粽子；賽龍舟一種民間習俗活動(dòng)，在長(cháng)江流域很流行。給孩子們的耳、鼻、額頭、手、足等都點(diǎn)雄黃酒，希望孩子們不受蟻蟲(chóng)叮咬；佩戴香囊有辟邪驅瘟疫之意；掛艾草寓意消除疾病、祛除晦氣、招福、保佑家人健康之意；還有帶五彩繩辟邪等習俗。
端午節民俗內涵，端午節，據說(shuō)是南方吳越先民創(chuàng )立用于拜祭龍祖的節日，人們用以祛病防疫的節日。后因詩(shī)人屈原在農歷五月五日，在寫(xiě)下了絕筆作《懷沙》之后，抱石投汨羅江身死，以自己的生命譜寫(xiě)了一曲壯麗的愛(ài)國主義樂(lè )章，端午節就被后人用來(lái)悼念緬懷偉大愛(ài)國詩(shī)人屈原。也有地區用來(lái)紀念伍子胥、曹娥及介子推等說(shuō)法，人文哲學(xué)和文化內涵較濃重。
偉大的愛(ài)國詩(shī)人，屈原是中國文學(xué)史上第一位偉大的愛(ài)國詩(shī)人，開(kāi)創(chuàng )愛(ài)國詩(shī)歌的先河。屈原譜寫(xiě)了很多憂(yōu)國憂(yōu)民的不朽詩(shī)篇，如《離騷》、《天問(wèn)》、《九歌》等振聾發(fā)聵，憂(yōu)國憂(yōu)民的詩(shī)篇。他是百代文宗，世人效仿的大詩(shī)人，作為一位杰出的政治家和愛(ài)國志士，屈原愛(ài)祖國愛(ài)人民、堅持真理、寧死不屈的精神和他的人格，千百年來(lái)感召和哺育著(zhù)無(wú)數中華兒女。他是中華民族的靈魂.
緬懷屈原楚大夫，他倡導舉賢授能，富國強兵，力主聯(lián)齊抗秦，遭到貴族子蘭等人的強烈反對，屈原遭饞去職，被趕出都城，流放到沅、湘流域。屈原是悲憤而又孤獨的！他愛(ài)國愛(ài)民卻遭到了流放，遠離都城，親身經(jīng)歷了國破家亡的巨大悲痛。他不愿離開(kāi)家鄉故抱石投江，才華橫溢、遺世獨立的楚國大夫屈原，偉大的愛(ài)國愛(ài)民情懷被世人敬仰緬懷！
感恩偉大祖國，回首歷史，才發(fā)現現在的國泰民安來(lái)之不易，是多少先輩們拋頭顱灑熱血換回的國富民強，不用被夜以繼日的戰火驚擾，不會(huì )衣不裹腹，流離失所......那是因為我們背后有一個(gè)強大而有力的祖國。祖國的強大是無(wú)數愛(ài)國先輩犧牲自己換來(lái)的，但愿朝陽(yáng)常照我土，莫忘烈士鮮血滿(mǎn)地。舉杯紅酒敬您，這盛世，如您所愿，家國繁榮，國泰民安；如您所愿，吾輩當更加自強不息，護家衛國，愿您已心安！
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